El feminismo es un movimiento contemporáneo lleno de matices y disputas internas. Si se tratara de un palacio, habría tantas habitaciones y corredores como voces. En las últimas décadas, uno de los debates más candentes ha surgido en torno al feminismo TERF, un término que agrupa a aquellas feministas que se oponen a la inclusión de las mujeres trans en el feminismo. Al hablar de este grupo, se abre un capítulo de controversias que destilan pasiones y divisiones profundamente arraigadas.
Para comprender qué implica realmente el feminismo TERF, es vital desentrañar sus orígenes y principios. En esencia, el término TERF —por sus siglas en inglés, “Trans-Exclusionary Radical Feminist”— se refiere a aquellas feministas radicales que sostienen que la experiencia de ser mujer debe estar delimitada por características biológicas y que, por lo tanto, las mujeres trans no pueden ser consideradas parte del movimiento. El trasfondo de este pensamiento se basa en la creencia de que el patriarcado solo puede ser comprendido a través de la opresión biológica inherente a las mujeres cisgénero. En esta lógica, se percibe a las mujeres trans como una amenaza a la esencia misma del feminismo.
Sin embargo, es imprescindible captar que esta visión no solo es profundamente problemática, sino que también se cimenta en una noción de ‘pureza’ que resulta excluyente y, en última instancia, contraria a los principios básicos del feminismo. Aquí es donde surge la ironía: una lucha que busca la emancipación y la igualdad puede, en sus arrebatos más radicales, convertirse en un mecanismo de opresión hacia otras identidades en la búsqueda de una variante de la ‘autenticidad’ femenina.
Las críticas hacia el feminismo TERF son muy variadas. Por un lado, se sostiene que esta postura perpetúa una jerarquía de género que ya está arraigada en la sociedad. Al priorizar la experiencia cis, se establece un linaje de superioridad que ignora las luchas de las mujeres trans, quienes enfrentan múltiples capas de discriminación y violencia. Negarles la inclusión en la discusión feminista es, en esencia, perpetuar la misma lógica patriarcal que el feminismo combate.
Por supuesto, el feminismo TERF no es un bloque monolítico. Dentro de este grupo, existen matices y divergencias que complican el panorama. Existen quienes abogan por la creación de espacios seguros solo para mujeres cis, argumentando que estos son necesarios para la sanación y el empoderamiento. Sin embargo, se podría argumentar que los espacios tanto inclusivos como exclusivos pueden coexistir sin necesidad de denigrar la existencia del otro. Sería similar a una danza: donde la colaboración se convierte en una coreografía, en lugar de un duelo de rivalidades.
La polarización también se agudiza en el marco legal y cultural. Por ejemplo, se han generado debates ardientes sobre la legislación relacionada con los derechos de las personas trans. La lucha por la autodeterminación de género, que permitiría a cada individuo definirse desde su propia experiencia, ha generado una resistencia feroz por parte de algunas feministas TERF. Esta resistencia, no obstante, constituye un obstáculo a la posibilidad de crear un feminismo que verdaderamente incluya a todas las mujeres.
Es aquí donde entra el concepto de interseccionalidad. Las feministas interseccionales abogan por un reconocimiento de que la opresión no es un fenómeno único; se manifiesta a través de múltiples dimensiones: raza, clase, orientación sexual y, por supuesto, identidad de género. Desde esta óptica, rechazar a las mujeres trans no solo es un acto de exclusión, sino que también complica la lucha contra las múltiples formas de violencia que enfrentan las comunidades marginadas. La opresión se bifurca y se entrelaza, creando un tejido social que debe ser abordado en su totalidad.
La dicotomía entre el feminismo TERF y el feminismo inclusivo es un reflejo de una lucha más amplia por el poder y la voz. Mientras un grupo busca defender lo que considera ‘la esencia femenina’, el otro aboga por la expansión de esa esencia, entendiendo que el feminismo debe ser un refugio para todas las voces, sin distinción. Navegar por estas aguas controvertidas no es tarea sencilla, pero es crucial para el progreso del movimiento en su conjunto.
Hay que subrayar que adoptar la postura TERF implica un riesgo significativo de fragmentación dentro del feminismo. En lugar de unirse frente al patriarcado, se crea una división que debilita la lucha colectiva. La verdadera fuerza del feminismo radica en su capacidad para adaptarse, crecer y aprender de las diferencias. Por lo tanto, es menester que el feminismo de hoy, en toda su variedad, abogue por una conversación abierta y honesta que contemple todas las realidades.
En conclusión, la polémica en torno al feminismo TERF nos invita a reflexionar profundamente sobre los límites de la inclusión, la aceptación de la diversidad y, sobre todo, los verdaderos objetivos del feminismo. El movimiento no puede ignorar el dolor y las luchas de aquellos que son diferentes, porque, al final del día, la lucha por la equidad y la justicia social debe ser una batalla que abrace la suma de todas las partes. El verdadero poder de la emancipación se manifiesta cuando se reconoce la riqueza de la pluralidad en el discurso y la acción feminista. Es hora de abrir las puertas del palacio y permitir que todas las voces resuenen.”
