La cuestión feminista, a menudo, es un terreno minado de dudas y contradicciones, en el que muchos se adentran con fervor y otros contemplan con escepticismo. Pero, al final del día, surge una pregunta crucial que deberíamos desentrañar: ¿son realmente feministas aquellos que se autodenominan como tales? La respuesta, que muchos desearían simplificar, requiere un análisis profundo y una mirada perspicaz sobre lo que significa ser feminista en la actualidad.
Desde hace décadas, el feminismo ha sido un movimiento que busca la igualdad de derechos entre géneros, pero las corrientes que lo nutren son múltiples y, a menudo, discordantes. No todos los que se agrupan bajo el mismo estandarte comparten la misma ideología o los mismos objetivos. Existen diferentes olas, cada una con una fatídica interpretación de la lucha por la equidad; algunas más radicales, otras más moderadas. Esta pluralidad puede ser tanto un hecho enriquecedor como una causa de confusión. Los que propagan discursos feministas deben ser conscientes de las implicaciones de sus palabras y actos. Aquí es donde la autenticidad entra en juego.
Algunos se apropian del término ‘feminista’ como un adorno, sin entender verdaderamente las raíces ideológicas y las luchas que han costado vidas, sufrimiento y sacrificio. Quedarse en la superficie es un insulto a quienes lucharon y continúan luchando por la dignidad y el reconocimiento. Utilizar el feminismo como una etiqueta social en lugar de un compromiso genuino es una banalización que diluye su significado real.
La interseccionalidad, un concepto acuñado en el ámbito feminista, nos invita a ver la confluencia de diversas opresiones —raza, clase social, orientación sexual— y cómo estas afectan la experiencia de ser mujer. No todos los feminismos son iguales; por lo tanto, los supuestos «feministas» que se limitan a abogar por los derechos de un solo grupo, ignorando las luchas de las demás, están, en esencia, perpetuando la desigualdad. Si la lucha debe ser inclusiva, entonces queda claro que no todo el que dice ser feminista lo es en la práctica. Es vital escarbar más profundo y cuestionar: ¿quién realmente tiene la voz en esta narrativa?
Esto nos lleva a un aspecto crítico: la auto reflexión. Cada persona que se identifica como feminista debe realizar un examen exhaustivo de cómo sus privilegios pueden nublar su percepción de la opresión ajena. Es fácil hablar desde la comodidad que da no experimentar en carne propia situaciones de desigualdad. ¿Cuántos «feministas» de redes sociales escuderos están dispuestos a salir a la calle y enfrentarse a un sistema que busca silenciarlos? La disposición a actuar es lo que finalmente define a un verdadero activista.
Pero, ¿qué hay de la utilitarización del feminismo? En la actualidad, hay quienes lo usan como una estrategia de marketing, envolviendo productos con un lazo rosa y vendiendo una falsa idea de empoderamiento. Esto no solo desacredita la lucha, sino que distancia al feminismo de su esencia. A veces, aquellas que se nos presentan como «feministas» pueden ser, en realidad, puras capitalistas disfrazadas, cuyos intereses se alinean más con el lucro que con la verdadera transformación social. Esto debería provocarnos una interrogante fundamental: ¿qué representa realmente el activismo para ellos? ¿Un cambio real o una tendencia pasajera?
En este sentido, es primordial fomentar un feminismo que no se limite a vivir en espacios virtuales. La revolución, como se ha dicho, no será tuiteada. La lucha debe traducirse en acción tangible, desde el activismo comunitario hasta las políticas públicas. Se requiere una movilización que empodere no solo a las mujeres, sino también a todas las personas con las que comparten realidades distintas y complejas. En este punto, es preciso instar a aquellos que se declaran feministas a que no se conformen con proclamas vacías, sino que busquen educarse y educar a otros en la tarea de desmantelar sistemas opresivos.
Interrogarnos sobre la veracidad de aquellos que se llaman a sí mismos feministas es, por lo tanto, una acción necesaria. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de distinguir entre el activismo genuino y las palabrerías que carecen de contenido. La autocrítica y el compromiso práctico son fundamentales. ¿Estamos dispuestos a ser parte de una lucha significativa? ¿Estamos listos para dejar de lado nuestros propios privilegios y escuchar las voces de quienes han sido históricamente marginados? Es momento de poner a prueba nuestra autenticidad y resistir la tentación de volver el feminismo en un mero eslogan.
Finalmente, ser feminista es un viaje. Es un compromiso en constante evolución, que demanda de nosotros una valentía considerable para desafiar las normas sociales y para cuestionarnos a nosotros mismos. En vez de adular a los «feministas» que simplemente se la pasan en un análisis superficial, valoremos a aquellos que se sumergen en la lucha, que examinan y cuestionan su propio papel. Sigamos adelante, y que el verdadero feminismo, con todas sus complejidades, sea lo que nos impulse a nuevas alturas. Solo en la autenticidad de nuestra lucha encontraremos la verdadera fuerza del movimiento.
